HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。楽天市場】掛け軸【釈迦名号：南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm×幅25cm。掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇中村恵如（真筆・新品）。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。読売展入選三回、個展二回。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。ミニ掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇大谷龍峰（真筆・新品）106。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。【喜上眉梢】 花鳥　美品　高級印材　篆刻　ラオス印石　水凍　朱砂。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。頼山陽　書　紙本　掛軸。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品　捲り BD646A14-1。オーダーメイド篆刻印ご相談ページ。美術年鑑揭載作家。中国北宋時代　千裹江山図　人物掛け軸　激安骨董品　捲り BD648A13-3。⑩和雅 花と鳥の掛軸。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。暮春浴泉雑作　掛軸。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。美術年鑑揭載。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。天野喜孝　桜姫　掛け軸　ジクレー　保証書付き　ファイナルファンタジー　直筆サイン。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。中国美术品 清時代の絵　　掛け軸激安骨董品 BD093A12-4。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。大田南畝(蜀山人)「歌」書 掛軸 紙本 鑑定箱