HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ

K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。中国古美術 北宋時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 BD271A13-2。臨済宗相国寺派管長。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。法諱は承黙。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。詳細は写真をご確認ください。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。富士山の和風掛軸。冨岡鉄斎 掛軸 書道 紙芳墨痕 桐箱付き鉄斎老人 九十。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。ソードアート・オンライン　直筆サイン色紙。端渓硯　梅花鳥文　石眼　書道具。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图　　人物掛け軸　激安骨董品　 BD233A13-3。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寿、龍）。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。古端渓大西洞硯 天然石。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。真作/大徳寺/前大徳/福本積應/松樹千年翠/禅語/掛軸/名家伝来/AK-346。中国美术品　唐代の画家　杜牧 掛け軸　肉筆絵激安骨董品 BD244A13-3。大龍窟とも号する。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。⑦花と小鳥の掛軸。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)